尊龙凯时(中国区)人生就是搏!尊龙凯时中国区人生就是博

　　世上竟有如此独特的方式来“登记”人的寿命—— 

　　我是在深圳万众城的法国餐厅认识华刚果的，我们的交谈从他的国籍开始。华刚果出生于刚果，17岁辗转到达美国，2000年来中国广州暨南大学华文学院留学，毕业后选择了火热的深圳开展他的事业。

　　华刚果对祖国，遥远的黑非洲的刚果，充满眷恋之情。与此同时，他对“第二祖国”（这一称呼是华刚果亲口说的），古老而现代的中国，同样满怀深情。华刚果，是他在暨南大学华文学院学习汉语时给自己取的中文名字，他挺得意于自己的“创意”，说此乃两个祖国的名字合二为一。

　　华刚果善谈，他絮絮叨叨地讲述自己的成长历程、工作、爱情……连同业余爱好，也决不遗漏，和盘托出。只是，坦白说，因此前我已接触、认识太多的外国人，异国他乡异色皮肤的许许多多大同小异的情节和细节，再难在我心底掀起波澜。直到，我漫不经心地随口提出一个问题，他的回答却一下子勾起我的浓厚兴趣。

　　我的问题是：“你今年多大年龄了？”

　　他的回答是：“我不知道，我的护照上的年龄实际上是个大致数。我要知道自己的确切年龄，就必须回到刚果，回到我们美丽的图巴奥山，查看属于我的那棵树……”

　　华刚果告诉我，他出生的地方是刚果东北部的一个部落，该部落有个悠久的传统：人一出生，即栽种一棵树，而后，以这棵树的年轮来记录人的年龄。华刚果说，在当地，除此之外，没其他“史料”来证明一个人究竟在世上经历了多少个春夏秋冬。

　　我奇怪：如果属于某人的那棵树夭折了，怎么办？

　　华刚果笑我傻，他的妙计是：“那还不容易，先记下第一棵的年轮，再种一棵树呗，往后加起来就是了……”

　　世上竟有如此独特的方式来“登记”人的寿命！

　　过三日，与几个朋友相聚，我说起华刚果的“部落传统”。其中一个朋友哂笑，吐俩字：愚昧。

　　我断然反驳：“这不是愚昧，而是智慧的凝聚。”

　　刚果，这个遥远的异国，尽管蕴藏着全世界最丰富的黄金，钻石和稀有金属的超大蕴藏量也足以令世界任何其他国家羡慕不已。然而，这个本该繁荣富饶的国家，而今却是全世界最贫穷的国家之一。在关注近代非洲史的无数人的眼里，“刚果”二字，简直成了灾难重重与万千不幸的替代词。近10年来，贫困与饥荒，疾病与战乱，成了这个多灾多难的非洲国家最突出的主题。

　　然而，还是这个国家，生活在苦难中的落后部落的民众，却保持着，坚持着古老的传统。我想，虽然接受教育是众多刚果孩子的奢望，但即便与现代文化科学技术有了亲密接触，华刚果的同胞们，刚一出生，也一定愿意依旧挑选一棵树，和自己一起生长，成长。

　　多美，出生的那日，栽种一棵树，让自己和这棵树一起成长，让这棵树承载着，更寄托着自己的万千期待与希望！望着这棵和自己同龄的，“属于”自己的树，就像观照自己的人生——这棵树，既遭受风霜雨雪的欺凌，也接受阳光甘露的沐浴。所有树的一生，也许会经历干旱、病侵虫咬、洪水、伤冻、砍斫，甚至还有雷击、火焚等灭顶之灾。这一切，恰如人所遭受的苦难与磨砺；而树不顾一切将自己的根须往深处狠扎，枝叶向高空伸展——为的是，让自己汲取大自然的养分，接受阳光的普照，让自己根深叶茂。这，又与人不懈努力艰苦奋进，力争上游如出一辙！

　　万幸，除了那个以“愚昧”二字来评价“刚果传统”外，我的其他朋友，对借助一棵树来记录人所经历的岁月倍加赞赏。而我，更是有了身体力行去借鉴并延续这一智慧传统的冲动。

　　我已届而立，失去了精选一棵幼苗栽种后伴随我一起成长的美丽机会。不过，这不要紧，我找到新的突破——狗年初八，我在湖南老家的乡下，认认真真栽下一棵香樟树。这一日，是我新婚的日子，我希望这棵树，能够和我的幸福婚姻一起成长。我希望我的家庭，能够和香樟树一样，由一棵细小的，在微风中也难免轻轻晃动的树苗，茁壮成长成郁郁葱葱的，在狂风暴雨中也能巍然屹立，散发幽香的挺拔大树！

　　我还要积极发动身边任何一个人——假如今天你入学了，今天你找到一份新工作了，今天你恋爱了，今天你结婚了，今天你为人父母了，今天你……凡是跨出了生命中的某个第一步，哪怕只是一小步，就请栽种一棵属于你的树吧，让自己和树一起茁壮成长。在古老的非洲刚果，树的年轮可以记录人的成长岁月，在年轻又古老的中国，我们更可以借助一棵又一棵树的成长细节来记录我们的青春、奋斗、幸福……乃至整个人生历程。

　　和树一起成长，深扎根，高扬枝，风雨来了，亦傲然挺立，不动。