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　　黄花梨木的根在海之南，海南岛昌江花梨至尊至美，这是我引以自豪的故乡。我与花梨木有着不解之缘，我保存一些花梨古董及老根老原木，件件都有灵气和丰蕴的内含。

　　牛轭

　　大跃进的年代，我随父亲到昌江石碌铁矿扎了根，昌江是我的第二故乡。在此之前，牛轭的形象与意识、认知是很粗淡的，这个套在牛脖子上可接犁耙的东西，一段再平常不过的弯弯木头而已。有了昌江黎族地区经历后，才给我诠释了完全新颖深刻的内容。常见黎胞拉车载物，进进出出，还是一道自然和谐的风情画，吱吱呀呀，赶车人悠然自得，山牛识途，胜似休闲散步。牛轭定位在牛车两条辕木前端，黄牛四脚稳健熟练先后迈进了两辕木之中，牛头一低，角一扬，或有人顺势提一把，重负也轻巧，稳妥又安全，一路美妙和谐的黎风歌谣。似乎有一股超自然的能力在作用中。 

　　有次我陪电影组送新片下黎寨王下公社，要徒步爬山涉水，一路艰险，一身泥水汗水，一脑子新鲜神奇事。途中看见一牛拉木料的情景，只见一牛脖上套着一牛轭，连接着一截约两米多长，30多厘米直径的乌黑原木。向导说：这花梨木就是这样进出山寨门的。这黄牛也神奇，深山行走，不会迷失。向导还有趣的说：四清工作队员曾称呼这里是海南的西藏，没有通汽车，很闭塞，夜不闭户日不加锁。这是昌江、东方、白沙、乐东四县的交界地带，有原始森林，有长臂猿生存活动，民风纯朴。到了目的地，趁着放映之前，我与黎大伯拉上家常，我被他家里的一弯花梨木牛轭，吸引入了神，黎大伯慈祥含笑说：这个东西，很耐用，不知多少代人还是使用它，好用耐用顺心，舍不得换新的，还讲了一些我闻所未闻的牛轭趣事，使我对牛轭的感知更深刻完整。人性，牛性，花梨木都有性，都有心，“心有灵犀一点通”，这才是最佳的诠释，天人合一就这么和谐自然。这牛轭因有多代人的人畜汗水相融，意识相通，肌肤、绳具，泥土厮摩，使它变得就像乌黑亮滑世故的黑色象牙，牛轭两端，酷似千年古井沿上，留下的两道深深的日月印记。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，我对这人这牛这牛轭，悟出了种种敬佩，三者心领神会，感情共鸣，善哉、妙哉。

　　织锦刀

　　这是形似尖刀状的一块木板，厚薄两侧有别，棱刃分明，大头约有15厘米，小头尖滑，长约60至80厘米，不能割砍，但沉实灵巧光亮，这是花梨木特制的织布（黎锦）专用木具。 

　　这织锦刀很有灵气，木质越用越光滑好使，不易崩口，也不易起逆刺钩阻纱线，是灵巧智慧的结晶。 

　　我常见黎胞织女，不分年尊长幼，都酷爱此宝物。在庭院在村口、在树下，一块凉席，或平铺上一坐，两腿脚齐伸直并列，两只脚拇指夹扣一端，连带在腰腹专用的宽带成为织布的另一端，织女的心力眼神，手脚、腰、腹之功能，配合紧奏默契，只见织锦刀进出穿梭，有序的变换转动，两手用力平衡，均匀有节奏的不停轧打。往返重复，织成的黎锦似天上彩云，似地上的五指山五条河，就是这一线一线积累而成的。

　　八仙桌

　　我老丈人是个小有名气的老“监枪”（文昌语称木匠）传人，跟随师傅在琼文一带，制作八仙桌，神龛之类，是很敬业的守道之辈。 

　　五十年代末，他到昌江霸王岭林业局当木工后，他的“监枪”工具，几乎件件都跟花梨木有关，功夫越精越巧越顺心。他不乐意自己的孩子学做木工。我是悄悄挪用他的宝贝工具，心里琢磨算计，偷学他的技艺，还买些木工书看，想无师自通。秘密成为公开之后，他只笑不说话，先后选出一套花梨木工具送给我。刨床、锯子、曲尺、线刀、比比皆是顺心宝贝，没这我成不了多星级的业余木匠。一做就做成了一张八仙桌，老丈人赞叹不已，八仙桌成了我出师的实物，让他折服，不再反对阻止我们。 

　　直到一年前，老家亲人，电话频频急相告，这八仙桌，让家眷老小，人心慌乱，隔三差五，大车小车拉人来访，问价要买。我才决心重新定制另一张黑盐木八仙桌，替换这花梨八仙桌接来海口住处。这是家宝，多少钱也不卖。