听朋友说,他们和另一个队踢足球,那个队无论经验、球艺均差一筹,但最终还是对方赢了。朋友说,在比赛过程中,只要双方争抢,对方就无一倒外地把球踢到界外。这样,拖到时间了,大家都没能进球,于是点球决胜负,而对方偏偏多进了一只!“我们只要结果,还要什么过程”对方领队如此说。这正是让朋友气愤的地方。“小人!他们不象参加体育活动。”朋友愤愤不平,“这样踢球还有什么意义?”把小人的脾气、秉性带入球赛中,当然没有什么“友谊第一、比赛第二”的说法了。是小人的,总不会计较什么脸面,也不计较什么影响,小人只为达到目的而战。因此无论做什么,小人的“出牌”决不会按游戏规则行事,更不会有原则性。游戏规则在小人那里无异掌心里的火柴棍,可以随意摆弄;原则在小人那里,也是挂在墙上的文字和约定,小人根本就视之如无物。
朋友遇到的还是在群体性的比赛活动中,要是在个人的日常工作、生活中,碰到类似情况的话肯定更难受。比如我的一个熟人,他的小孩毕业分配回自己的单位,试用一年后考核合格要办转正手续,单位领导讨论也已同意,可他要盖个公章就几次盖不了。拿公章的那个女的说,要等老板亲自吩咐她才盖,副职说还没用。最后熟人和她争吵起来,就差没掀翻桌子。这样,才盖上了章。熟人叹息说:“小人难斗也!”还有一个做正科级干部的朋友,平常工作认真负责,要求比较严格,性格也比较耿直,由此得罪了一些人。在考核升副处的时候,写他匿名信的一大堆,据说有半尺厚,这些真真假假的告状信虽然经调查核实纯属子虚乌有,但朋友升副处的事最终还是不了了之。后来说到此事时,朋友感叹地说,小人永远都是心胸狭窄、睚眦必报,得罪不起!
君子难斗小人,自古以来一直如此。君子行事公正、循规蹈矩;而小人爱讲歪理,爱设置障碍;最要紧的是小人心胸狭窄,鼠肚鸡肠,凡事必斤斤计较,还喜欢记于心上、伺机报复。君子得罪了小人,小人必欲置君子于死地。小人未得势之时,耿耿于怀的是如何能借刀杀人。小人得势之后,特别是可以“手握乾坤杀伐权”后,小人想做的往往是采取“合法手段”,要立即拿得罪他的人开刀。所以,面对小人的得势,君子要避祸,惟有“走为上”,走不了,那只能等小人的利刃。我常想,既已得罪小人,与其等死,不如撕开脸皮与之拼到底,毕竟君子胸怀坦荡、严于律己、顾全大局、一股凛然正气,大家有目共睹;小人其心不正,勾心斗角,私利至上,个别群众对小人的作为尽管敢怒不敢言,但心里是有数的,小人就是小人,他再伪装也会被看穿,也成不了君子,因此,真的和小人拼个你死我活,小人也就怕了,因为小人做事讲私利、走捷径、爱弄虚作假,其底气不会太足,让他出尽了丑,让他小人的底曝了光,他也嚣张猖狂不起来,他的号召力更跌到了谷底。拿不起,又放不下的小人,就只能生闷气,这个时候他就是笑,别人看起来也是别扭的、装模作样的。得势的小人总也有“上级”吧,总不至于一手能遮住天吧?况“亲贤臣、远小人,此先汉之所以兴隆也。亲小人、远贤臣,此后汉之所以倾颓也。”诸葛亮的话谁都念过、都会记得吧,事情闹大,谁也不想背上“亲小人”的骂名吧?
“宁可得罪君子,不可得罪小人。”这是我们常听到的一句话,人际关系的复杂由此可见也。有时候,你不得罪小人,并不表示小人放过你。比如,你才华横溢,你的人品、你的行为受人称道,
由于你的存在,就显得小人的水平低下,也阻碍小人的发展,于是你必定成了小人嫉恨、排挤甚至诬陷的对象。小人常用的伎俩也就是,无中生有,造谣惑众。有一个事业正如日中天的朋友曾被误传高升了调走,传得沸沸扬扬之际,朋友知道后甚为恼火,决心弄个水落石出。一个个追问下去,终于在单位内找到了“源头”。“源头”是工作能力很差、平时又是经常散布各种小道消息的人,那人没什么本事,可早就“觊觎”朋友的位置。被揪出来后,他脸红耳赤、吱吱唔唔地找借口说,他也只是估计吧。这个朋友面对小人的算计,可以说是有勇气的,他的勇气在于他的不忍让、不惧小人以后有可能更为恶毒的攻击。说实际话,象这样的小人,他再抛出什么谬论来,也不一定让人信了。可见,在关键时刻,就要先灭掉小人锐气,打掉小人的群众基础,让他无法兴风作浪。
“窗外的竹林边那棵高高的树上有黄皮果,给你们各位一把刀,看谁先吃到黄皮果。”据说这是某单位领导为“改革”吹风而出的“题目”。回答这道题也许不难。有人会用刀砍一根竹子,在竹子上扎钩刀,用钩刀钩黄皮果,这也是常规做法;而有人肯定嫌麻烦,他要么会直接砍下黄皮树;有人可能先爬上黄皮树,再砍下部分结果树枝。要达到目的,会有各种手段,而小人会不择手段。有些地方、有些单位之所以小人多,我认为是与掌权者喜欢听好话、喜欢别人吹捧有关。“上有所好,下必甚焉”,做头的有此嗜好,自然会有奸佞小人瞅准机会,投其所好,处处曲意逢迎,给他吹喇叭、抬轿子。小人得势后,踏踏实实做实事的君子,尤其是得罪过小人的君子,肯定要尽遭谗言和陷害,因此,我以为,君子也不必躲躲闪闪,还是要和小人真枪真刀地明斗,该说的话要敢说,该阻止的小人不正当、不合理的做法,要坚决阻止,要牢固地树立为正义、为道义不惜牺牲的决心,只有这样,才能让小人受到震慑,才能使小人不敢为所欲为!
“生,我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义也。”孟子这句话,应该成为君子勇斗小人的至理名言。与其委曲求全、忍辱负重,为小人暗里陷害,还不如撕去小人的面纱,勇猛地与小人斗,虽败亦荣也,何况,还不一定输给小人呢?